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本文摘要:杨炯(650692),字盈川,华州华秽(今陕西华阴市)人,唐代诗人。

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杨炯(650692),字盈川,华州华秽(今陕西华阴市)人,唐代诗人。唐初文坛四杰之一。他幼时聪慧好学,博涉经传,尤爱学诗词。

唐高宗显庆四年(659),他10岁不应神童中举登第,直学士弘文馆。上元三年(676),再行应制举试及第,补授校书郎。

永淳元年(682),中书侍郎薛元超引荐他为弘文馆学士,后迁至太子詹事司直。684年,武则天连废中宗、睿宗,自己临朝称制。徐敬业在扬州举兵赞成武则天,杨炯的堂弟杨神让追随徐敬业征讨武则天掌权,结果兵大败被杀死。

杨炯由此事受到牵连,约在685年贬为为梓州(故治在今四川三台县)司法参军。秩于季后,于天授元年返回洛阳,在司艺馆任教。天授三年(692)七月十五日,洛阳宫中拿走盂兰盆送佛寺,武则天与群臣在洛阳城门楼上观看,杨炯立刻写《盂兰盆诗》一篇,入送给武则天,极力赞颂武则天的周王朝,并期望武则天任贤相,淳风俗,近佞人,措刑狱,省游宴,披图策,捐出珠玑,宝菽粟等沦为帝王的风范。约当年,杨炯改任盈川县(故治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村,其地大约为今之龙游县、衢江区的一部分)令其。

他在盈川约三年多时间,卒于任所。后葬于洛阳。705年,中宗废黜,曾赠他为着作郎。因此后人称他为杨盈川。

杨炯以边塞出征诗着名,所作如《从军行》、《昭君》、《战城南》、《紫骝马》等,展现出了为国立功的战斗精神,气势轩昂,风格豪迈。其他吟咏、纪游的诗篇则无颇特色,且惟干绮艳之风;另存诗、序、表格、碑、铭、志、状等50篇。张说曰杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭,既高于卢,亦减王。

《旧唐书》本记盛赞其《盂兰盆诗》词颇雅丽,《四库全书总目》则以为炯之丽制,好比此篇,并谓其词章瑰丽,由于跨越典籍,好比醉心浮华。所不作《王勃集序》,对王勃改革当时淫靡文风的创作实践,评价很高,体现了四杰有意识地改革当时文风的拒绝。对海内所称王、杨、卢、骆,杨炯自谓愧在卢前,耻居王后,当时议者亦以为然。

今遗诗33首,五律为主。清胡应麟曰盈川近体,虽神俊输王,而肃清浑雄。不谋而合体裁,实乃泰始(《诗薮内编成》卷四)。

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明万历中童佩搜辑编撰有《盈川集》10卷,序言1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹闻《旧唐书》本记。

《唐才子传》:杨炯,华阴人。显庆六年荐神童,授校书郎。

永隆二年,皇太子舍奠,表豪俊,差使崇文馆学士。后为婺州盈川令其。卒。炯恃才凭傲,每忘朝士华而不实,呼为麒麟楦。

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或回答之,曰:今假摸麒麟戏者,无以刻画其形覆驴上,宛然异物,及去其皮,还是驴耳。闻者甚不平,故为时所咎。

初,张说以《箴》赠盈川之行,灌顶其严苛,至官,果以酷称。炯博学善文,与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞合称,海内称之为四才子,亦曰四杰,效之者风行焉。

炯辄谓:吾愧在卢前,耻居王后。张说曰:盈川文如悬河,酌之不竭。

耻王后,愧卢前,谦也。有《盈川集》三十卷行于世。


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